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  • 姓名:高玉鹏 [河南 ]
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九宫

类别:个人日记   评论(0)   浏览 (282)   2009/4/29  [转载]

标签: 学术交流  

九宫

  九宫,我国传统文化范畴。

  一、汉代的九宫算

  汉代徐岳《术数记遗》:九宫算,五行参数,犹如循环。北周甄鸾注曰:九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。我们准此,即可得到《九宫算图》(见下图)。

  四

  三

  八

  九宫之法用之多端。汉代时有九宫占九宫术九宫算九宫八风太一下行九宫太一坛等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。

  《易乾凿度》曰:易一阴一阳,合而为十五,之谓道。阳变七之九,阴变八之六,亦合于十五。则彖变之数若一,阳动而进,变七之九,象其气之息也;阳动而退,变八之六,象其气之消也。故太一取其数,以行九宫,四正四维,皆合于十五。郑玄注曰:太一者,北辰之神名也。居其所曰太一。常行于八卦日辰之间。曰天一,或曰太一。出入所游,息于紫宫之内外。其星因以为名焉。故《星经》曰天一太一。主气之神,行犹待也。四正四维,以八卦神所居,故亦名之曰宫。天一下行,犹天子出巡狩,省方岳之事。每卒则复。太一下行八卦之宫,每四乃还于中宫。中央者北辰之所居,故因谓之九宫。天数大分,以阳出,以阴入。阳起于子,阴起于午,是以太一下九宫,从坎宫始。坎中男,始以言无偏也。自此而从坤宫。坤。母也。又自此而从震宫。震,长男也。又自此而从巽宫。巽,长女也。所行者半矣。还息于中央之宫。既又自此而从乾宫。乾,父也。自此而从兑宫。兑,少女也。又自此从于艮宫。艮,少男也。又自此从于离宫。离,中女也。行则周矣。所行即从一、二、三、四、五、六、七、八、九之序而为一周。一周之后还于中央,再行又从一始。后来,这样的法被道家称之为禹步,据说到一定时候行者本身就会隐形。就是这样,九宫图与八卦结合起来,而有九宫八卦图的出台(见第一讲中之图)。术数《奇门遁甲》中的八门,就部署在这样的九宫八卦图上。

  今天,我们从数学的角度看《九宫算图》,那只不过是一简单的数阵(也称幻方)。因九宫算图纵、横、对角三数之和皆为十五,又《易》数九与六、八与七之和为十五,所以此图与《易》有所挂钩。

  徐岳曰九宫算,五行参数,犹如循环,是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性。一、六为水,七、二为火,九、四为金,三、八为木,五为土。从图中看,一六七二九四三八一六……,的确为一数字循环,而且是水克火火克金金克木木克土土克水的五行相克循环。方位是:水数一居北,水数六居西北,火数七居西,火数二居西南,金数九居南,金数四居东南,木数三居东,木数八居东北,土数五居中央。

  九宫占术在汉代初期就有应用。1977年,安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的太一九宫占盘,是汉文帝时的器物。当时《简报》说:太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性(水、火、木、金、土)排列的,九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致。(见下图,图中文字原为篆字)

  我们看这样的九宫术图,是与八卦相配之后,方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》,就只是数字式图像,其含意不过是数与五行、方位的配合,与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代九宫数字式图像,为的是要说明后来出世的易图。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代,那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的河图,也是朱熹《易学启蒙》中所谓的洛书

  二、汉代的五行生成数

  《易传·系辞》:天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。这里说了十个数,一至五,是五个生数,五个生数各与五合而得六至十,是谓五个成数。

  汉人对这十个天地之数有一定的解释。如郑玄就说:

  《易》曰天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。而五行自水始,火次之,木次之,金次之,土为后。

  天一生水于北,地二生火于南,天三生木于东,地四生金于西,天五生土于中。阳无偶,阴无配,未得相成。地六成水于北与天一并,天七成火于南与地二并,地八成木于东与天三并,天九成金于西与地四并,地十成土于中与天五并。(《礼记正义·月令》引)

  按郑玄此说,我们即可画出五行生数图五行成数图

  南

  二

  七

  东三

  五中

  四西

  东八

  十中

  九四

  一

  六

  北

  北

  如果把图中的数字用黑白圆点替代,就得到刘牧《易数钩隐图》中所列洛书五行生数洛书五行成数二图。如果合为一图,就是李觏于《删定易图论序》中所列的《洛书》,也就是朱熹《易学启蒙》中所列的《河图》。

  《易传·系辞》有河出图,洛出书,圣人则之之说。宋人在解释这一句话时,就以具体的河图洛书去解说圣人(指上古伏羲氏)则之画卦的过程。北宋初刘牧把《九宫算图》中的数字换成了黑白圆点,作出了《河图》,说这就是上古伏羲时龙马从黄河中负出的图,伏羲氏则这样的图画出了八卦;又把五行生数图五行成数图中的数字换成了黑白圆点,作出了《洛书》,谓这样的河图洛书并出于羲皇之世。到了南宋朱熹作《易学启蒙》,又说刘牧所谓的河图是上古时神龟从洛水中背负出来的,应该称之为《洛书》,刘牧所谓的洛书是上古时龙马从黄河中衔负出来的,应该称之为《河图》。是刘牧臆见,易置了。因此,宋末元初的道士雷思齐于《易图通变》中说:刘牧是妄人,而朱熹是妄人中之妄人

  三、象棋术语。指棋盘上由斜交叉线构成的字形方格。类似古代战争发号施令的中军帐。是将(帅)、士(仕)活动的地区。

  四、九宫格(儿):练习汉字书法用的方格纸,每个大格再用字形交叉的线分成九个小格。

  五、音乐术语。元代杂剧中常用的五个宫(正宫,中吕宫,南吕宫,仙吕宫,黄钟宫)和四个别的弦上的调(大石调,双调,商调,越调)。后世称之为九宫。

  后来,沿袭至今,程天相研究「洛书」时,从大自然的变化中,悟出洛书中的九个格子,皆有独特的属性,研究出一套【九宫学理】并创立了【九宫顾问有限公司】,「九宫顾问」创立的宗旨,在强调人是可以经营、可以改变的,「九宫顾问」公司一开始从台北市民生东路、松江路经过两年的免费教学传授学理,之后搬迁至新生南路,于2003年迁入台北市文化特区博爱路8013楼,一路发展至今已将近20个年头,这期间造就了不少的人才,并且帮助许多人找到人生发展的方向……2006年开始,程天相老师打造全新的九宫,不仅在学理上有更进一步的钻研,更在产品设计上有突破性的发展,让每个人都能受用无穷。

  我们公司独特的「九宫学理」是文化学术产业,从中国老祖宗的智慧当中衍生出的学理,是一套中国式的人性管理学。可以帮助人了解自己,甚至进一步做前程规划、投资理财方面的管理让每个使用九宫的人创造出更圆满的人生。

 



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